2021

16May
"Жиль Дельоз. Кіно". Курс Павла Бартусяка. Лекція 2.
16.05.2021
Спікер:
Павло Бартусяк
Друга лекція про філософські та історико-філософські умови народження Дельозової книги про кіно відбудеться у конференц-залі Центру Міської Історії

06Mar
"Жиль Дельоз. Кіно". Курс Павла Бартусяка. Лекція 1
06.03.2021
Спікер:
Павло Бартусяк
Розпочинаємо новий сезон Cafe philosophique Lviv з курсу Павла Бартусяка "Жиль Дельоз. Кіно".
Перша лекція про філософські та історико-філософські умови народження Дельозової книги про кіно відбудеться 6 березня у конференц-залі Центру Міської Історії.
Через карантині обмеження ми не можемо запросити на наші події всіх бажаючих, тому просимо вас зареєструватися ось тут
https://forms.gle/6Hdv6H3YUeYf37wq7
https://forms.gle/6Hdv6H3YUeYf37wq7
Вхід вільний
2020

23Feb
Семінар / Макс Вебер / Політика як покликання
23.02.2020
Спікер:
Halyna Herasym
Продовжуємо соціологічні семінари з Halyna Herasym.
Будемо читати та обговорювати твір Макса Вебера "Політика як професія і покликання".
2019

21Dec
Семінар / Самогубство / Еміль Дюркгайм
21.12.2019
Спікер:
Halyna Herasym
Розпочинаємо серію читань соціологічної класики з "Самогубства" Еміля Дюркгайма.
Що ж таке самогубство? Як класифікувати самогубства та якими є складнощі для класифікації? Як розуміти самогубство не лише як індивідуальну, а і як суспільну проблему? Чи залежить кількість самогубст від економічного стану суспільства?
І, зрештою, на що Дюркгайм не звернув уваги і чим його праця може бути корисною соціологам та соціологиням у 21 столітті?
І, зрештою, на що Дюркгайм не звернув уваги і чим його праця може бути корисною соціологам та соціологиням у 21 столітті?
Керівниця та модераторка семінарів Halyna Herasym

30Nov
Мислення в крос-культурній філософії
30.11.2019
Спікер:
Ігор Карівець
Запрошуємо на семінар доктора філософських наук Ігора Карівця: "Мислення в крос-культурній філософії: Казимир Твардовський та Джидду Крішнамурті"
Казимир Твардовський (1866-1938) та Джидду Крішнамурті (1895-1986) належали до різних культур, традицій, але обидва звертали увагу на мислення, як основну ознаку людського буття.
Казимир Твардовський прагнув досягнути ясного й чіткого мислення за допомогою логічного та психологічного аналізу мислення та його витвору - суджень, а Джидду Крішнамурті - за допомогою радикального самоспостереження. Вони були переконані, що всі проблеми нашого життя виникають на основі помилок неясного та обумовленого мислення.
Казимир Твардовський прагнув досягнути ясного й чіткого мислення за допомогою логічного та психологічного аналізу мислення та його витвору - суджень, а Джидду Крішнамурті - за допомогою радикального самоспостереження. Вони були переконані, що всі проблеми нашого життя виникають на основі помилок неясного та обумовленого мислення.